来自 情感专区 2021-05-02 15:26 的文章

乱伦失德!唐朝性自由到什么程度?

唐朝曾出过一批传奇小说,不少是男欢女爱的 八卦 故事。令人饶有兴趣的是,唐代文人居然将 牛郎织女 也娱乐八卦过一回:让织女丢下牛郎,跑到人间与情郎幽会。

那情郎问织女:牛郎知道你独自下凡吗?

织女却说:管他何事?

这则八卦,从一定程度上反映出当时唐人的性开放观念。

特征之一:皇室乱伦失德。

李唐皇室始终秽事不绝。

唐太宗李世民登上皇位后,便将亡弟李元吉之妻霸为己有,让弟媳妇成为自己的杨妃。之后,李渊从父兄子、卢江王李瑗谋反,李世民将其诛杀后,又将其妻纳入后宫陪侍左右。

唐高中李治则在当太子时便与李世民的才人 武媚 (即武则天)关系暧昧,继大位后便让自己的庶母出任 第一夫人 。

唐玄宗李隆基则夺儿媳妇杨玉环为自己的贵妃,宫中礼数实同皇后,可谓 公媳恩爱 。

更有武则天、太平公主,韦后、安乐公主,两对母女公然包养男宠、淫乱宫闱;高阳公主则与辩机和尚私通,并赠侍女二人给丈夫,似乎像是一种 性 交换。

特征之二:狎妓淫乐成风。

皇室如此丑态百出,就难免上行下效,致使唐代朝野上下狎妓淫乐之风盛行, 犹自笙歌彻晓闻 。唐代是古代妓业的繁荣期,并形成教坊妓制度,宫妓盛行不衰。

史载唐太宗之初宫女是三千人,至唐玄宗时却有 先帝侍女八千人 、 后宫佳丽三千人 之说。玄宗时长安内外共容纳在册教坊妓11409人。其中以宜春院的宫妓级别最高,因为她们常为皇帝表演,被称作 内人 。

在唐代无论是官府迎来送往、宴宾典礼,还是官员们聚会吟诗、游山玩水,都少不了以妓乐助兴,于是官妓迅速崛起。

特征之三:性自由度空前。

唐人对女子婚前贞操并不看重,失身而又另嫁也视为常事。婚前性行为、婚外恋较为普遍。当时的才女晁采与邻生文茂时常以诗通情,并乘机欢合,晁母得知后并不过分谴责,而是叹曰: 才子佳人,自应有此。 于是便为他们完婚。

女子与情人私奔之事也时有发生。台州女子肖惟香与进士王玄宴相恋,私奔琅琊,同住在旅舍中。

唐人对婚外性行为并不认为是奇耻大辱,反而当作风流韵事。维扬大商人之妻孟氏在家中吟诗,一少年入门而言:浮生如寄,年少几何,岂如偷顷刻之欢。于是孟氏就和他私通寻顷刻之欢。

特征之四:女性不重贞节。

唐代女性可不守贞操,不重贞节。女子离婚或丧夫后再嫁,是一种普遍现象,不会受社会舆论谴责。据《新唐书 公主传》载,唐代公主再嫁的达23人:计有高祖女四,太宗女六,中宗女二,睿宗女二,元宗女八,肃宗女一。其中三次嫁人的有四人。

官僚贵族女儿改嫁的也很多,庶民的妻子,夫死后亦可改嫁。有的甚至提出离婚,还有夫妻不合协议离婚的。

门第显赫的仕宦之家也不忌讳娶寡妇。宰相宋璟之子娶了寡妇薛氏。严挺之的妻子离婚后嫁给刺史王琰,后来王犯罪,严还救了他。韦济之妻李氏夫死以后,主动投奔王缙,王纳为妻室。韩愈的女儿先嫁其门人李汉,离婚后又嫁樊仲懿,可见读书人家也不禁止女儿再嫁。

唐朝的性开放着实令人吃惊,确实和现代社会有些相似,但现代的女人和古代女人相比,有一点是现代女人所不敢做的。