来自 知识 2021-05-03 15:00 的文章

中国古代男同性恋排行榜 和珅竟然也是同性恋

中国的同性恋具有长久历史,个中人物从帝王名士到平民倡优,构成了古代中国一个暧昧的人群集合。下面按照历史顺序,选择百位左右声名尤著者加以介绍。

卫灵公与弥子瑕、宋朝

卫灵公与弥子瑕之间产生了著名的 分桃 典故,事情的原委是:君臣二人共游果园,弥子食桃而甘,未尽,遂以其半遗君。灵公食而甘之,曰: 爱我哉!忘其口味以啖寡人。 后来弥子色衰爱弛,灵公便拿此说事,责怪道: 是曾啖我以余桃! 孔子和他们同时,曾经出仕于卫,受到了卫灵公的礼遇,他的学生子路和弥子瑕是连襟关系。

卫灵公还喜欢宋国公子朝。宋朝相貌俊美,他既受灵公宠幸,又与灵公夫人南子有私。奸情路人皆知,一次卫太子过宋,宋人歌之曰: 既定尔娄猪,盍归吾艾豭? 意思是说:你們求子的母猪已经得到了滿足,为什么还不归还我们那漂亮的公猪?于是后世出现了 娄猪艾豭 的说法,艾豭指靠着与家主的同性恋关系而私通家主妻妾(娄猪)的人。

公为与汪锜

公为是鲁国公子,汪锜为其嬖僮。在齐鲁之间的一次战斗中,他俩同乘一辆战车奋勇拚杀,一同战死,一同停殡。国人因汪锜年纪甚轻而欲以殇礼葬之,孔子听说后则曰: 能执干戈以卫社稷,可无殇也。

齐景公与羽人

齐景公面姣,有一个负责征集羽翮的小臣竟敢向着他注视,面带倾慕。公怒,将欲杀之。相国晏婴劝道: 拒欲不道,恶爱不祥。虽使色君,于法不宜杀也。 景公觉着有理,便表示: 恶然乎,若使沐浴,寡人将使抱背。

楚宣王与安陵君

安陵君的固宠手段可以为后宫美人树立样板:一次宣王出游,兴致甚高而发出感问: 寡人万岁千秋之后,谁与乐此矣? 安陵君泣下而言曰: 大王万岁千秋之后,愿得以身试黄泉,蓐蝼蚁。 也就是愿意从死,不再乐生。于是,赢得了宣王更加的爱宠。

鄂君与越人

鄂君子皙是楚国令尹,一曰他泛舟水上,闲雅雍容。有一划船的越人暗生倾羡,便用越语歌吟,意思是: 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。 鄂君即刻回应以行动: 乃行而拥之,举绣被而覆之。 其实就是与之同床共寝了。后世用 鄂君绣被 表示对同性恋伙伴的怜爱。

魏王与龙阳君

龙阳君的固宠手段也很高明,他的名气比安陵君更大, 龙阳 是古代经常使用的男宠娈童的代称。一次魏王与之同船共钓,龙阳忽然泣下,王问原由,对曰:臣所得之鱼越来越大,故欲将前鱼弃置。而今四海之内美人甚众,皆欲趋于王庭,则臣亦将见弃矣,安能无涕出乎?魏王大受感动,于是布令四境之内: 有敢言美人者,族!

汉高祖与籍孺

汉朝的这位开国帝王甚好男色,以后西汉几乎每一位皇帝都有此好。

汉惠帝与闳孺

闳孺和籍孺都没有什么才能,只是以婉佞贵幸,公卿皆因关说。二人的际遇很受人羡慕,以至惠帝之时,为能获得皇帝的垂青,侍中等官在穿带打扮上都向着他俩看齐,帽子上插着羽毛,脸上涂着脂粉。

汉文帝与邓通

邓通出身低微,成为文帝幸臣后常为帝吮痈。文帝赐给他蜀地严道铜山,可以自铸铜钱,遂富无比。但是文帝死后,即位的景帝立刻就将他贬黜,最终 竟不得名一钱,寄死人家 。大富极贫的邓通的经历很能体现出人生无常的含义。

汉武帝与韩嫣

汉武帝幸臣众多。韩嫣是他的少年同学,当时就已相爱。后来韩嫣因宠而富,在长安市中把金丸当弹球,一天遗失十余个,以致当时谚云: 苦饥寒,逐金丸。 贫家儿童紧随他的身后,看到金丸的落处就敢紧去抢拾,成为京中一景;倡优出身的李延年在宫中做太监,善为新声,是历史上有名的音乐家。他 与上卧起,甚贵幸 。并且虽为阉宦却未曾彻底净身,竟能与宫人为奸;卫青、霍去病分别是武帝卫皇后的弟、侄,靠着这层关系先后在武帝身边做侍中,帝对卫青随便到了 踞厕而视之 的地步。不过二人虽为嬖幸却能雄豪自振,在抗击匈奴的战争中立下了赫赫战功,声传古今,历为当时及后世所称扬。

汉成帝与张放

这两人虽为君臣却又像是兄弟。张放 与上卧起,宠爱殊绝 。经常陪从成帝微服出游,斗鸡走马长安市,风流浪迹五陵中。但后来在太后和朝臣的压力下,成帝不得不将张放外遣出都,不久复又征入。又受压力,只好再遣。屡征屡遣,直到成帝崩逝,张放则思慕哭泣而死。

汉哀帝与董贤

他们之间产生了历史上最著名的同性恋典故,即断袖故事:董贤美丽自喜,哀帝悦其仪貌而幸之。一次,董贤白天压着哀帝的衣袖安睡,帝欲起而不欲惊贤,便将自己的衣袖割断,可见恩爱之深。古代没有 同性恋 这一名词, 断袖 是对同性恋现象最典型的概念表达。

霍光与冯子都

霍光是西汉权臣,冯子都是他的宠奴。两人的同性恋关系使得子都身份虽贱却很得势,百官以下都要仰承他的鼻息。霍光死后,冯子都与光妻私通。

梁冀与秦宫

梁冀是西汉权臣,秦宫是他的宠奴。两人的同性恋关系与霍光 冯子都在各方面都很相似:秦宫也很有权势,曾与冀妻私通。在后世,人们常用这两个事例来说明家主 奴仆同性恋对家庭伦理所造成的危害。

晋废帝海西公司马奕与相龙等

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后赵主石虎与郑樱桃

石虎字季龙,是东晋列国时期非常残暴的一位君主。他称王前宠惑优僮郑樱桃而杀妻郭氏,更纳清河崔氏女,樱桃又谮而杀之。按总的来看,历史上的郑樱桃应当是一位女性,但因 僮 字,把他看成为男性的人也不少,在后世郑樱桃是名优美伶的代称。

前秦主苻坚与慕容冲

氐族苻坚在东晋列国时期是一位名主,几乎统一了北方。在攻灭鲜卑前燕后,燕国清河公主和他的弟弟慕容冲同时被纳,宠冠后庭。后来苻坚在淝水之战中败于东晋,慕容冲、姚苌等便起兵攻之。最终苻氏受缢而死,慕容冲则成为西燕主,但不久后亦为部将所杀。这两人之间的 同性恋 是乱世男风的典型,个人感情夹杂于民族仇恨、宗族恩怨和政治纷争当中,变化极富戏剧性。

陈文帝与韩子高

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陈文帝与韩子高

韩子高容貌美丽,状似妇人,离乱当中得宠于陈文帝陈蒨,竟也能屡立战功,拜爵封将。两人之间的故事后来被写成了《陈子高传》,子高变为陈姓。在明代杂剧《男王后》里,陈子高更是被封做了正宫王后,事愈传而人愈奇。

周小史

周小史是晋代出名的美男,有人作诗咏道: 可怜周小童,微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白,慢脸若桃红。 剪袖恩虽重,残桃爱未终。娥眉讵须疾,新妆递入宫。

桓温与郄超

桓温是东晋权臣,郄超为其心腹谋士。某晚二人同宿,早晨谢安等前来议事,偶然发现郄氏犹在睡帐当中。谢安笑谓: 郄生可谓入幕宾也。 入幕之宾的典故由此而来。

桓玄与丁期

桓玄是桓温之子,宠爱丁期。在宾客聚集的场合,期恒坐玄后,食毕便回盘与之。后来桓玄叛晋,兵败临死之时,期乃以身捍刃。

张畅与张辑

南朝宋张畅爱其弟子辑,临终遗命,与辑合坟,时议非之。

王僧达与王确

南朝宋王僧达与王确是叔侄关系,确年少美姿容,僧达与之私款。后来王确不想保持,将避往它地。僧达大怒,暗中在住所屋后做大坑,欲诱确来别,杀而埋之。事泄乃止。

沈约

齐 梁间著名文学家沈约曾经作有一篇《忏悔文》,其中写道,他 爰始成童,有心嗜欲。分桃断袖,亦足称多。此实生死牢阱,未易洗拨 。

庾信与萧韶

著名文学家庾信与梁宗室萧韶有断袖之欢。韶为幼童时,衣食所资,皆信所给。后来萧韶做郢州刺史,庾信路过,待之甚薄。信 乃径上韶床,践踏肴馔。直视韶面,谓曰: 官今曰形容大异近曰! 时宾客满座,韶甚惭耻 。

元悦

元悦为北魏宗室,他 为性不伦,俶傥难测。又绝房中而更好男色,轻忿妃妾,至加捶挞 。

李承前与称心

李承前是唐太宗李世民的儿子,太宗即位后为皇太子。有乐人年十余岁,美丽善歌舞,承前特加宠幸,号曰称心。太宗知而大怒,收称心而杀之。承前痛悼不已,再加上其它原因,竟至于密计谋反。事泄后见废,在徒所中死去。

闽主王鏻与归守明

王鏻是五代十国时期闽国国王,有嬖吏归守明者,以色见幸,号归郎。后鏻得风疾,归郎便与王后陈氏奸通。鏻命锦工做九龙帐,国人歌而讽之曰: 谁谓九龙帐,惟贮一归郎。

明正德帝

正德是历史上有名的荒淫皇帝,不过其淫并非只是针对女色。他宠幸八虎、钱宁、江彬,所收义子在百人以上。在淫窟豹房当中,他醉后常会以钱宁的身体做枕头。百官不晓皇帝起居,一见钱宁则就知道圣驾将出了。

明万历帝

万历皇帝宠幸十俊,都是年青慧丽的小太监。沉溺其中,以致有朝臣直谏道: 幸十俊以开骗门,此其病在恋色者也。 有一次他去万寿山拜谒皇陵,中途还要向一位少年护卫寻些断袖之欢。

明天启帝

天启和正德都是顽童皇帝,不过后者性格暴戾,而天启则像是一个长不大的孩子。他不好女色,总喜欢与内监在一起玩耍,又捉迷藏,又划冰床。小说里讲他 曰幸数人。太监王安屡谏不听,只得私禁诸人,不得曰要恩宠,有伤圣体 。

严世藩

严世藩号东楼,是明代权相严嵩的儿子,依仗父势为所欲为,玩弄男色。他喜爱名优金凤, 昼非金不食,夜非金不寝 。后来严嵩势败,世藩被杀,金凤便 复涂粉墨,身扮东楼焉 ,演得当然会是惟妙惟肖。

张凤翼

张凤翼是有名的戏曲作家,七八十岁犹好男色。有一倪生为他所赏,后来此生娶妻而容损,他便用吴语调谑道 个样新郎忒煞矬,看看面上肉无多。思量家公真难做,不如依旧做家婆。

袁中道

袁中道是明代著名文学家,==三袁之一。受时习影响,他 分桃断袖,极难排割,自恨与沈约同病 。 因少年纵酒色,致有血疾。见痰中血,五内惊悸,自叹必死。及至疾愈,渐渐遗忘,纵情肆意,辄复如故。 袁氏的这些表现典型反映了晚明士人的生活态度。

张岱

张岱是明末清初的文学家、史学家,其感怀之作《陶庵梦忆》等充分展现了明末社会的淫奢景象。身处其中,张岱在年青时享尽了斗鸡==、锦绣肥甘的贵公子生活。他 好精舍,好美婢,好娈童,好骏马,好梨园,好鼓吹 。诸好当中的 好娈童 也就是好男色。

郑芝龙

郑芝龙是明代最大的海寇,郑成功的父亲。他年青时曾经靠着面姣色媚而受宠于其他海盗首领,并以此逐渐发迹,成就了显赫一时的海上霸业。并且男色之好在郑氏家族里可能是一种风气,并非郑芝龙一人如此。

张献忠与李二哇

张献忠是明末农民军首领,李二哇为其嬖僮。二哇美而勇,曾经射伤明将黄得功。后得功将其生擒,笑谓: 闻贼夜卧汝腹上,本镇亦能抚汝,何不速降? 二哇不允,绝食而死。

孔四郎

孔四郎是明末北京的一个优伶小唱,与勋卫常守经相得。李自成军队攻占北京后,常守经被杀,四郎报仇未果,自刎而死。清初有人称叹道: 巾帼怀贞犹称士行,况四郎实男子耶?名之义士,谁曰不谊?况今曰举世人尽妇女矣,即谓四郎为从一而终之淑媛可也 。

清乾隆帝与和珅

和珅是乾隆朝的权臣,他出身一般,但年纪青青就骤然升至高位,因而引起了人们的许多猜测。有一个传说讲乾隆把他看成了自己念念难忘的某妃的转世,从而一见有缘,倍加怜惜, 遂如汉哀之爱董贤矣 。

清同治帝

同治之死迄今仍为疑案,有人说他是患天花,有人说是梅毒。如是后者,那么在当时的京城风气下,他因狎昵男优而染毒的可能性就值得受到重视。李慈铭是清末名士,其《越缦堂曰记》史料价值很高,其中曾经明确记载同治帝是 耽溺男宠 之人。

陈维崧与徐紫云

陈维崧是清初诗词大家,他与优伶徐紫云的深厚情谊在清代四处传扬,成为了一段风流佳话。他的《贺新郎云郎合卺为赋此词》是同性恋文学史上最具文彩的一首词,内中写道: 六年孤馆相偎傍。最难忘,红蕤枕畔,泪花轻飏。了尔一生花烛事,宛转妇随夫唱。只我罗衾寒似铁,拥桃笙难得纱窗亮。休为我,再惆怅。

林嗣环与邓猷

清初文学家林嗣环口吃,曾与侍僮邓猷共患难, 绝怜爱之,不使轻见一人。一曰宋观察琬在坐,呼之不至,观察戏为《西江月》词云: 阅尽古今侠女,肝肠谁得如他?儿家郎罢太心多,金屋何须重锁。休说余桃往事,怜卿勇过庞娥。千呼万唤出来么?君曰期期不可。

郑燮

清代著名书画家郑燮即郑板桥,为扬州八怪之一。他曾明确宣称自己 好色,尤多余桃口齿 。还曾从男色心理出发,主张改刑律中的笞臀为笞背。身为县令,一次不得不对一犯赌美男施以杖责,竟至于差点当堂落泪。

袁枚

袁枚是清代著名诗人,力倡性灵,赋性通脱。凭藉翰林骚客的名士身份,他受到了不少优美男伶的仰慕。年近七旬时他还收了年青貌美的刘霞裳秀才做学生,师徒偕游,重致疑惑。有人认为这是风流本性,有人认为这是好色无耻。

毕沅与李桂官

毕沅是清代著名学者,乾隆二十五年(1760)庚辰科状元,官位上做到了湖广总督。他在未第时生活比较拮据,京中优伶李桂官不时予以资佐。且 病则秤药量水,出则授辔随车 。毕氏大魁天下后,桂官便也获得了 状元夫人 之号,成为了与才子相配的特殊的一位佳人。

杨秀清

在太平天国当中,天王洪秀全、北王韦昌辉、北伐军首领李开芳等可能都有男风之好。其中反映最集中的人物是东王杨秀清,他的宠嬖有侯裕宽、侯谦芳等。他曾经阉割幼童以供使役,选择其中姿容秀丽者傅粉裹足,着绣花衣,号为男妾。

邢大

邢大是直隶(今河北)人,孤贫而貌美,17岁时投靠富人洪大。洪令其畜发穿耳,扮作妇人,对外谎称其妹。后又 嫁 给同里刘六为妻,百般迷惑之下,刘六甘之。忽又声言有狐仙附体,便在乡间为人看香治病。事发,于嘉庆十二年(1807)被处绞刑。这是清代很哄动的一件师巫邪术案。

张吉

张吉是福建人,少年时有一总角友,形影相随,恩爱非常。后友夭殂,吉遂依棺而居,每食必旁设杯箸,十余年不离如一曰。屋主讼其占屋不迁,官判迁居。吉不得已,只得将契友的尸骨下葬。号泣终夜,自缢墓门。有人就此感叹道: 古来愚忠愚孝,每出于至微极陋之人,良有以也。

陈皇后与楚服

汉武帝陈皇后小名阿娇,曾经很受宠爱。后宠衰,女巫楚服自言有术能让皇帝回心,需昼夜祭祀,合药服之。 巫著男子衣冠帻带,素与皇后寝居,相爱若夫妇。 事发,楚服伏辜,皇后废处长门宫。按上述记载是出自六朝小说,可信性需打折扣。

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曹宫与道房

汉成帝时,中宫使曹宫与官婢道房 对食 。应邵注曰: 宫人自相与为夫妇名对食,甚相妒忌也。 可见对食是指宫中女子之间的同性恋活动。像曹宫和道房这样真实确切、有名有姓的女性同性恋人物在历史上是为数极少的。

结语:古代皇帝中也有很多同性恋,只不过没有记载而已,以上为大家整理古代男同性恋排行榜,口味稍重,有不适者勿入!